2.3 Konsep Ummah

Oleh-AHMAD BIN YAAKOB

Menurut Kamus Dewan, ummah berasal daripada perkataan Arab yang bermaksud umat.[1]Ummah bererti masyarakat atau umat manusia.Dalam konteks Islam umat ialah pemeluk, penganut, pengamal dan pengikut agama yang dibawa oleh Nabi Muhammad SAW.Inbu Hisham dalam As-Sirah menyatakan bahawa umat (ummah) Islam yang pertama ialah As-Sabiqun al-Awwalun,[2] iaitu golongan pertama yang memeluk Islam di Mekah. Dalam konteks ummah pada zaman Nabi Muhammad SAW,masyarakat yang mematuhi Piagam Madinah termasuk umat Islam dan bukan Islam seperti kaum Yahudi di Madinah.[3]

       Penyebaran Islam di Madinah lebih mudah berbanding di Makkah kerana keadaan dan suasana yang berbeza antara kedua-dua kota tersebut.Sebelum ketibaan Nabi Muhammad SAW ke Madinah, Islam telah tersebar di sana menerusi usaha mereka yang menyertai Perjanjian Aqabah I dan Aqabah II, serta 12 orang naqib yang dilantik oleh baginda.

       Usaha ke arah mendaulatkan agama Islam di Madinah bukanlah satu perkara yang mudah. Banyak rintangan telah dihadapi oleh Nabi Muhammad SAW dan para sahabat baginda.Umat Islam berupaya untuk mendirikan sebuah masjid di tengah-tengah kota Madinah dan dapat melakukan amal ibadat secara terbuka.

       Nabi Muhammad SAW telah menyatupadukan umat Islam Madinah dan membentuk negara Islam.Selepas Hijrah, masyarakat Islam terbahagi kepada dua golongan, iaitu Muhajirin dan Ansar. Kedua-dua golongan ini telah dipersaudarakan bagi tujuan membentuk umat Islam yang kuat di kota Madinah.[4]

Golongon Muhajirin

Golongan Muhajirin merupakan pengikut Nabi Muhammad SAW yang berhijrah dari Makkah ke Madinah.Istilah Muhajirin berasal daripada perkataan hijrah, penghijrahan; orang yang berhijrah dipanggil al-Muhajir (secara jamak: al-Muhajirin).

       Golongan Muhajirin bukan orang pelarian; seperti mana anggapan sesetengah orientalis, tetapi mereka berpindah/berhijrah dari kota Makkah ke kota Madinah kerana mematuhi suruhan Allah SWT dan Rasul-Nya derni masa depan Islam yang lebih cerah.Di Madinah, golongan Muhajirin mendapat pertolongan dari segi fizikal dan moral daripada golongan Ansar.

       Golongan Muhajirin diberitakan dalam al-Quran (surah al-Baqarah: 215, surah al-Imran: 191) mendapat rahmat dan pahala yang amat besar daripada Allah SWT kerana pengorbanan mereka berhijrah.Nabi Muhammad SAW telah mempersaudarakan golongan Muhajirin dengan golongan Ansar untuk menjadi umat yang mulia dan kuat.[5]Golongan Muhajirin dianggap sebagai golongan yang terawal memeluk agama Islam dan paling banyak berjasa dalam menegakkan ajaran tauhid.[6]

Golongan Ansar

Golongan Ansar ialah penduduk Madinah, khususnya daripada kaum Aus dan Khazraj yang telah memeluk agama Islam.Mereka membantu Nabi Muhammad SAW sebelum dan selepas

berhijrah ke Madinah (622M). Golongan Ansar telah menjemput Nabi SAW dan para sahabat datang ke Madinah.Golongan Ansar bersama Muhajirin telah menegakkan negara Islam Madinah.Kaum  Ansar banyak berkorban, sama ada  harta benda, tenaga dan jiwa raga untuk mengembangkan agama Islam.Mereka dianggap sebagai golongan yang terawal memeluk agama Islam dan yang paling banyak berjasa dalam menegeakkan ajaran tauhid.[7]

[1] Mohd Sukki Othman dan Wan Muhammad Wan Sulong, Teks Pra-U STPM Sejarah Islam,(Petaling Jaya : Sasbadi, 2014),12.

[2] Mahdi Shuid. Et.al, Teks STPM Sejarah Islam Penggal 2, (Bandar Baru Bangi :Penerbitan Pelangi Sdn.Bhd,2013),32.

[3] Mahayudin Hj.Yahya et.al.,Sejarah Islam (500-1918) Penggal 2,(Shah Alam:Oxford Fajar,2013),21.

[4] Ibid,21.

[5] Mahayudin Yahaya, Tamadun Islam, (Shah Alam: Penerbitan Fajar Bakti,1998),53.

[6] Mahayudin Hj.Yahya et.al.,Sejarah Islam (500-1918) Penggal 2,22.

[7] Mahayudin Yahaya, Tamadun Islam,53.

Golongan masyarakat Islam zaman Nabi Muhammad SAW

b.Perkembangan masyarakat Islam

oleh-AHMAD BIN YAAKOB

a.Muhajirin.

b.Ansar

Peranan golongan Muhajirin dan Ansar dalam perkembangan Islam..

Golongan masyarakat Islam zaman Khulafa al-Rasyidin

a)Umat Islam Arab: Muhajiin dan Ansa

b)Golongan al-Ayyam

c)Golongan al-Qura

d)Golongan Syiah

e)Golongan Khawaij

f)Golongan umat Islam bukan Arab-Mawali

  (penduduk Syam, Iaq dan Mesir)

g)Golongan al-Riddah- nabi Palsu, golongan mutad dan enggan membaya zakat.[1]

---

[1] Ibid,6.

Konsep ummah.

Definisi ummah dari segi bahasa dan istilah.

Ummah bererti masyarakat atau umat manusia.Dalam konteks ummah pada zaman Nabi Muhammad SAW,masyarakat yang mematuhi Piagam Madinah termasuk umat Islam dan bukan Islam seperti kaum Yahudi di Madinah ketika itu.Ringkasnya ummah zaman Nabi ialah masyarakat yang mematuhi undang-undang Islam samada mereka seagama atau tidak. Namun berikutan dengan penyingkiran kaum Yahudi dari Madinah, maka konsep ummah terbatas kepada umat Islam yang tinggal di Kota Madinah.[1]

Usaha-usaha Nabi Muhammad SAW membentuk ummah di Madinah;

a)Penyatuan suku Arab Aus dan Khazraj menjadi Ansar.

b)Penyatuan golongan Ansar dan Muhajirin-ukhuwah Islamiah.

c)Penyatuan umat Islam dengan bukan Islam melalui konsep ummah.

d)Penggubalan Piagam Madinah dan penubuhan negara Islam.

e)Melaksanakan keadilan sosial termasuk kebebasan beragama, jaminan keselamatan dan kebebasan ekonomi..

f)Penyingkiran golongan yahudi Bani Qainuqa’, Bani Nadir dan Bani Quraizah.

g)Memperkasakan ekonomi Islam –perniagaan, pertanian dan sebagainya.

h)Pembentukan pasukan tentera.

i)Dasar berhati-hati terhadap golongan munafik.[2]

b.Perkembangan masyaakat Islam.

Golongan masyarakat Islam zaman Nabi Muhammad SAW.

a.Muhajirin.

b.Ansar.

Peranan golongan Muhajirin dan Ansar dalam perkembangan Islam.

Golongan masyarakat Islam zaman Kulafa al-Rasyidin.

a)Umat Islam Aab:Muhajirin dan Ansar.

b)Golongan al-Ayyam.

c)Golongan al-Qurra’.

d)Golongan Syiah.

e)Golongan Khawarij.

f)Golongan umat Islam bukan Arab-Mawali (penduduk Syam,Iaq dan Mesir)

g)Golonggan al-Riddah; Nabi Palsu, murtad dan golongan enggan membayar zakat.[3]

---

[1] Ibid.

[2] Masyarakat Islam”, dalam  Modul Pengajaran dan Pembelajaran STPM Sejarah, (Putrajaya: Kementerian Pendidikan Malaysia,2013),5.

[3] Ibid,6.

1.2 Masyarakat Islam

Oleh- AHMAD BIN YAAKOB

Hasil pembelaran:Menjelaskan konsep ummah dan perkembangan masyarakat Islam.

       Nabi Muhammad SAW diutus bagi menyampaikan risalah kepada seluruh umat manusia tentang ajaran Islam. Baginda ialah Nabi dan Rasul terakhir.Hal ini bermakna tidak ada nabi dan rasul selepasnya. Baginda telah berjaya mernbentuk sebuah masyarakat (ummah) dan negara Islam di Madinah.Selepas kewafatan Nabi Muhammad SAW, telah berlaku suatu perubahan besar dari sudut politik, ekonomi dan sosial umat Islam yang membawa kepada perkembangan budaya dan masyarakat Islam yang terdiri daripada pelbagai bangsa dan keturunan. Peristiwa ini telah mencetuskan suatu fenomena baharu dalam sejarah umat Islam bermula dari era Khulafa' al-Rasyidin hinggalah kepada era-era selepasnya.[1]

A.Konsep ummah.

Definisi ummah dari segi bahasa dan istilah.

Ummah bererti masyarakat atau umat manusia.Dalam konteks ummah pada zaman Nabi Muhammad SAW,masyarakat yang mematuhi Piagam Madinah termasuk umat Islam dan bukan Islam seperti kaum Yahudi di Madinah ketika itu.Ringkasnya ummah zaman Nabi ialah masyarakat yang mematuhi undang-undang Islam samada mereka seagama atau tidak. Namun berikutan dengan penyingkiran kaum Yahudi dari Madinah, maka konsep ummah terbatas kepada umat Islam yang tinggal di Kota Madinah.[2]

Usaha-usaha Nabi Muhammad SAW membentuk ummah di Madinah;

a)Penyatuan suku Arab Aus dan Khazraj menjadi Ansar.

b)Penyatuan golongan Ansar dan Muhajirin-ukhuwah Islamiah.

c)Penyatuan umat Islam dengan bukan Islam melalui konsep ummah.

d)Penggubalan Piagam Madinah dan penubuhan negara Islam.

e)Melaksanakan keadilan sosial termasuk kebebasan beragama, jaminan keselamatan dan kebebasan ekonomi..

f)Penyingkiran golongan yahudi Bani Qainuqa’, Bani Nadir dan Bani Quraizah.

g)Memperkasakan ekonomi Islam –perniagaan, pertanian dan sebagainya.

h)Pembentukan pasukan tentera.

i)Dasar berhati-hati terhadap golongan munafik.[3]

  

---

[1] Mahayudin Hj.Yahya et.al.,Sejarah Islam (500-1918) Penggal 2,Edisi Kemaskini(Shah Alam:Oxford Fajar,2014),26.

[2] Ibid.

[3] Masyarakat Islam”, dalam  Modul Pengajaran dan Pembelajaran STPM Sejarah, (Putrajaya: Kementerian Pendidikan Malaysia,2013),5.

Soalan Kerja Kursus 940 Sejarah 2016

Sediakan sebuah esei ilmiah yang panjangnya antara 2500 hingga 3000 patah perkataan berdasarkan

satu daripada tema di bawah ini.

Tema 1

Sejarah sukan

Tema 2

Sejarah kumpulan etnik/kaum/klan/suku kaum

Tema 3

Sejarah tempat

Tema 4

Sejarah kulinari

Sumber-http://portal.mpm.edu.my/

SUKATAN PELAJARAN KERTAS 2 SEJARAH ISLAM (500 – 1918)

1 Masyarakat, Pemerintahan,Pertahanan, dan Perhubungan Luar

1.1  Masyarakat jahiliah

Semenanjung Tanah Arab (abad ke-6)

(a) menjelaskan konsep dan struktur masyarakat jahiliah.

1.2  Masyarakat Islam

Nabi Muhammad SAW dan Khalifah al-Rasyidin di Semenanjung Tanah Arab (abad ke-6-7)

(        a)    menghuraikan konsep ummah;

(        b)   membincangkan perkembangan masyarakat Islam.

1.3  Sistem pemerintahan

 Nabi Muhammad SAW (abad ke.7)

menghuraikan kandungan dan peranan Piagam Madinah;

memerihalkan struktur pemerintahan di Madinah.

1.4  Kepemimpinan Nabi Muhammad SAW abad ke 7

         a)      Menghuraikan ciri-ciri kepimpinan Nabi Muhammad SAW

1.5  Institusi khalifah

1.5.1        Pemilihan khalifah

khalifah al-Rasyidin dan Umayyah abad ke-7-8

a)menghuraikan konsep dan ciri-ciri khalifah

b)membincangkan kaedah pemilihan khalifah

1.5.2 Sumbangan khalifah/tokoh

Khalifah al-Rasyidin, Umayyah abad ke-7-8

Abbasiyah  abad ke-8-9

Golongan baru zaman khulafah al-Rasyidin –STPM 13 ulangan      

        c)menilai sumbangan khalifah/ tokoh.

i.Khalifah Abu bakar

ii.Khalifah Umar al-Khattab

iii.Khalifah Umar Abdul Aziz

iv.Khalifah Harun al-Rasyid.

1.6  Bentuk pemerintahan

1.6.1        Pemerintahan pusat dan wilayah khalifah al-Rasyidin abad ke-7

Membincangkan struktur pemerintahan dan pentadbiran pusat dan wilayah.

1.6.2        Pemerintahan pusat dan wilayah Andalusia abad ke-13,India abad ke 16-17

Menjelaskan sistem pemerintahan raja/sultan dan amir.

1.7  Pertahanan dan pembukaan wilayah

1.7.1        Jihad zaman Nabi Muhammad SAW, Khalifah al-Rasyidin abad ke-7

1.7.2        Peperangan

1.7.3        Kepimpinan

1.8  Perhubungan luar

2.Pembangunan dan penerokaan

2.1 Ekonomi- menghuraikan konsep   dan ciri-ciri Sistem ekonomi

     Membincangkan kegiatan ekonomi.

2.1.1 Sistem ekonomi Nabi Muhammad SAW pada abad ke-7

        Sistem ekonomi Abbasiyah abad ke-11-12

        Sistem ekonomi Kesultanan Melayu Melaka abad ke-15

2.1.2 Institusi ekonomi

Mengnalisis peranan institusi ekonomi dan pelaksanaannya.

i.baitulmal

ii.cukai

iii.zakat

2.2 Pendidikan

2.2.1 Falsafah pendidikan Islam.

a.membincangkan falsafah dan ciri-ciri pendidikan Islam

   Khalifah Umayyah abad ke-7-8

   Khalifah Abbasiyah abad ke-11-12

2.2.2 Perkembangan pendidikan

   Mesir abad ke-8

   Acheh abad ke 16-17

b.menjelaskan jenis institusi pendidikan

i.halaqah

ii.masjid/surau

iii.pondok/masrasah

iv.istana

v.universiti

c.menghuraikan sistem pendidikan

i.pendidikan fardu ain dan fardu kifayah

ii.kaedah pengajaran dan pembelajaran

2.3 Perkembangan intelektual

2.3.1 Perkembangan ilmu

Perkembangan ilmu zaman Khalifah Abbasiyah abad ke-11-13

Perkembangan ilmu zaman Khalifah Umayyah di Andalusia abad ke 11-13

A)menghuraikan ilmu naqli dan aqli

2.3.2 Sumbangan tokoh

Sumbangan tokoh Khalifah Abbasiyah abad ke-8-13

Sumbangan tokoh Mesir ababd ke-15

b)menilai sumbangan

i.al-Khwarizmi

ii.Ibn Sina

iii.al-Ghazali

iv.Ibn Khaldun

2.4 Penerokaan

Penerokaan zaman Khalifah Umayyah abad ke-7-8

Penerokaan Abbasiyah dan andalusis abad ke-14

Menilai sumbangan tokoh

i.al-Masudi

ii.Ibn Majid

iii.Ibn Battutah

2.5 Seni bina

Seni bina Andalusia abad ke-13

Seni bina India abad ke-16-17

a.menghuraikan ciri-ciri seni bina.

3 Nasionalisme dan pembentukan Negara Bangsa.

Menjelaskan proses, kesan dan respons masyarakat tempatan terhadap penjajahan dan penubuhan negara bangsa.

3.1 Perluasan kuasa Barat

Khalifah Uthmaniyah abad ke 18-20

a)membincangkan faktor-faktor perluasan kuasa Barat

3.2 Reaksi masyarakat tempatan

Reaksi masyarakat tempatan di Mesir

Reaksi masyarakat tempatan di Algeria

a)Menjelaskan reaksi masyarakat tempatan

3.3 Gerakan nasionalisme abad ke 20

Gerakan nasionalisme di Mesir ke 20

Gerakan nasionalisme di Syria abad ke 20

a)menerangkan faktor-faktor kemunculan gerakan nasionalisme di Syria

menerangkan faktor-faktor kemunculan gerakan nasionalisme di Mesir

i.Pengaruh agama

ii.Peranan bahasa dan kesusasteraan

iii.Pengaruh kewartawanan

iv.Peranan pendidikan

v.Peranan golongan intelektual

vi.pengaruh luar

3.4 Perang Dunia Pertama

Khalifah Uthmaniyah abad -20

a)Membincangkan penglibatan Khalifah Uthmaniyah dalam Perang Dunia Pertama.

Kejatuhan kerajaan Turki

Faktor politik dan pengaruh luar

3.5 Pembentukan negara bangsa.

Pembentukan negara bangsa di Turki abad ke- 20

Pembentukan negara bangsa di Mesir abad ke- 20

a     Menghuraikan faktor-faktor pembentukan negara bangsa.

 SUMBER-MPM

Mata pelajaran Sejarah STPM 940 Sejarah 2016

PERATURAN DAN SKEMA PEPERIKSAAN

Oleh- AHMAD BIN YAAKOB

Bil	Kod dan Nama Mata Pelajaran	Kod dan Nama Kertas	Wajaran (%)	Masa	Nota
10	940	940/1 Sejarah 1	29	2 jam	Semua kertas mesti diambil oleh semua Jenis calon
		940/2 Sejarah 2	22	1 1/2
		940/3 Sejarah 3	29	2 jam
		940/4 Sejarah 4 Kerja kursus	20	P2

SUMBER-http://portal.mpm.edu.my/web/guest/peraturan-dan-skema-peperiksaan-stpm-baharu